| |
Évangile de Jésus-Christ selon saint
Jean
10, 11-18
Jésus
disait aux Juifs : « Je suis le bon pasteur, le vrai berger. Le vrai berger
donne sa vie pour ses brebis. Le berger mercenaire, lui, n'est pas le pasteur,
car les brebis ne lui appartiennent pas : s'il voit venir le loup, il abandonne
les brebis et s'enfuit ; le loup s'en empare et les disperse.
Ce berger
n'est qu'un mercenaire, et les brebis ne comptent pas vraiment pour lui. Moi,
je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent,
comme le Père me connaît, et que je connais le Père ; et je donne ma vie pour
mes brebis. J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie :
celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles écouteront ma voix : il y
aura un seul troupeau et un seul pasteur. Le Père m'aime parce que je donne ma
vie pour la reprendre ensuite. Personne n'a pu me l'enlever : je la donne de
moi-même. J'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre : voilà
le commandement que j'ai reçu de mon Père. »
______
Le Pasteur
Le bon berger était celui
qui prenait un soin particulier de ses brebis parce qu’il vivait depuis
longtemps avec elles et que ces dernières lui appartenaient. Elles le
reconnaissaient à sa voix et elles venaient à lui en cas de danger. Le berger
salarié n’avait pas la même relation avec les brebis. Il faisait l’emploi d’une
manière correcte, mais le lien avec les brebis était différent et cela se
comprenait aisément. Cet état de fait était bien connu des gens à qui Jésus
s’adressait.
C’est dans ce contexte
pastoral que Jésus a voulu insister sur le lien qu’il a avec chacun et, par la
même occasion, préciser le sens de sa mission. Moi, je suis venu pour que
les brebis aient la vie et l’aient en abondance (1).
Évidemment, il ne parlait
pas de la vie physique, mais bien de la vie éternelle. Celle qu’il a donnée aux
êtres humains en s’élevant de terre à la passion et en s’élevant
d’entre les morts à la résurrection. À chacun et à chacune de nous, Jésus
donne l’assurance de son amour, de sa parole et de son pain. Voyez le grand
amour du Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu (2).
Les apôtres
Ils vivaient intensément
en lien avec le Seigneur ressuscité même s’il n’était plus physiquement avec
eux. Son Esprit, l’Esprit Saint les accompagnait. Un jour, l’apôtre Pierre a
guéri un infirme très connu de la communauté juive et cet événement avait
suscité de nouveaux croyants et rassemblé beaucoup de gens à tel point que
Pierre et quelques autres apôtres ont été arrêtés et traînés en procès. Ils
risquaient la lapidation, car ils proclamaient qu’ils guérissaient au nom du
Christ Seigneur. Or, on ne pouvait invoquer d’autre nom que celui de Dieu.
L’affirmer était une idolâtrie, car seul Dieu pouvait guérir. Pierre, sans
crainte de la mort, affirmait que la guérison s’était effectuée par le pouvoir
et le nom du Christ Jésus, mort par vous et ressuscité par Dieu (3).
Les apôtres et les
disciples qui avaient peur des juifs (4)
et qui se cachaient après la mort de Jésus étaient maintenant devenus ceux qui
proclamaient en public, sans crainte de personne, que le Christ était mort et
ressuscité et qu’il était la pierre d’angle du temple nouveau, celle qui
soutenait l’édifice de la nouvelle communauté, l’Église.
C’est là
l’œuvre du Seigneur, la merveille sous nos yeux (5).
Vous et moi,
dans notre prière eucharistique, remercions Dieu d’être ses enfants, n’ayons
crainte et proclamons devant toute personne le Seigneur ressuscité.
Amen.
Notes :
1- Jean
10,40 – 2e lecture
2- 1 Jean 3,
1-2.
3- Actes 4,
8-12 – 1re lecture
4- Jean
20,19
5- Psaume
117 de la messe
Bon dimanche
André Sansfaçon,
prêtre.
www.homelie.qc.ca
| |
